1788 yılında doğan Arthur Schopenhauer 1860 yılında hayatını kaybettiği vakit yaşadığı uzun ömrün kıymetli mirası sexmex porno olarak geride pek çok değerli niyet bırakmıştır Dünyanın nedensellikler üzerine heyeti olduğunu söyleyen Schopenhauer tıpkı vakitte bu nedenselliklerin akılsız prensipler üzerine şurası olduğunu ve anlaşılmaz olduğunu söylemiştir Bu kanılar Friedrich stranded teens porno Nietzsche nin de görüşlerini oluşturmuştur
Arthur Schopenhauer Platon ve Kant ın idealizm teorisini yorumlamış Hegel i reddetmiş ve her şeyin kaynağını insan iradesi olarak görmüştür Bir noktada kanılarında kaderciliğin ağır street blowjobs porno bastığını söylenebilir Ona nazaran insanların denetim edemediği bir istenç vardır ve vücut sadece onun bir dışavurumudur Gelin derin derin düşünmenizi sağlayacak Arthur Schopenhauer kelamlarına yakından bakalım
- Sözler yayınevi ve mütercime student sex parties porno nazaran değişiklik gösterebilir
Arthur Schopenhauer kelamları
Yetenek kimsenin vuramayacağı gayesi vurur Deha ise kimsenin göremediği bir maksadı vurur
Merhamet ahlakın temelidir
Bir insan lakin yalnız olduğu sürece kendisi olabilir ve submissive cuckolds porno şayet yalnızlığı sevmiyorsa özgürlüğü de sevmeyecektir Zira lakin yalnız olduğu vakit nitekim özgürdür
Bize bir şeylerin pahasını öğreten çoğunlukla kayıplardır
Hayvanların hakları olmadığı varsayımı
”Hayvanların hakları olmadığı varsayımı ve onlara karşı davranışımızın ahlaki bir kıymeti olmadığı yanılsaması Batı’nın kabalığının ve barbarlığının olumlu bir halde yakışıksız bir örneğidir Kozmik şefkat ahlakın tek garantisidir ”
Her insan kendi görüş alanının sonlarını dünyanın hudutları olarak kabul eder
Mutluluk zevkin sık sık tekrarlanmasından oluşur
Mutluluğu kendi içinde bulmak zordur lakin öbür bir yerde bulmak imkansızdır
Aptallar için yazan kişi her vakit geniş bir dinleyici kitlesine sahip olduğundan emindir
Gurur duyabileceği hiçbir şeyi olmayan her sefil budala
”Gurur duyabileceği hiçbir şeyi olmayan her sefil budala ilişkin olduğu ulusta son kaynak gururunu benimser tüm kusurlarını ve aptallıklarını diş ve çiviyle savunmaya hazır ve memnundur böylelikle kendi aşağılığını telafi eder ”
Sıra dışı şeyler söylemek için sıradan sözcükleri kullanmak gerekir
Hayvanlara şefkat karakterin uygunluğu ile yakından bağlantılıdır ve hayvanlara karşı acımasız olanın düzgün bir insan olamayacağı itimatla tez edilebilir
Okuduğumuzda diğer biri bizim yerimize düşünür
”Okuduğumuzda diğer biri bizim yerimize düşünür Biz yalnızca onun zihinsel sürecini tekrar ederiz Yazmayı öğrenirken öğrenci öğretmenin kurşun kalemle ana çizgilerini çizdiğini kalemiyle tekrarlar okuma da bu türlü niyet çalışmasının büyük kısmı esasen bizim için yapılmıştır Bu yüzden kendi fikirlerimizle meşgul olduktan sonra bir kitap almak bizi rahatlatıyor Ve okurken zihin aslında yalnızca oburlarının kanılarının oyun alanıdır Böylelikle bir kimse neredeyse bütün gününü okuyarak geçirirse ve rahatlama yoluyla ortaları fikirsiz bir cümbüşe ayırırsa yavaş yavaş düşünme kapasitesini kaybeder tıpkı her vakit cet binen adamın sonunda yürümeyi unutması üzere Pek çok eğitimli insan için durum böyledir Kendilerini aptal olarak görmüşlerdir ”
İnsan istediğini yapabilir lakin istediğini isteyemez
Okumama sanatı çok değerli bir sanattır
”Okumama sanatı çok kıymetli bir sanattır Rastgele bir vakitte genel halkın dikkatini çeken rastgele bir şeyle ilgilenmemektir Siyasi yahut dini bir broşür roman yahut şiir büyük bir düzensizlik yarattığında aptallar için yazanın her vakit geniş bir kitle bulduğunu hatırlamalısınız Düzgün kitaplar okumanın ön şartı makûs kitapları okumamaktır zira hayat kısadır ”
kitap satın alırken optimist bir halde onları okumak için vakit kazandığını düşünüyorsun
Hayat daima bir mevt sürecidir
Diğer beşerler üzere olmak için kendimizin dörtte üçünü kaybederiz
Mizah duygusu insanın tek kutsal niteliğidir
Yüksek seviyede bir zeka bir insanı toplumsal olmaktan çıkarır
Düşüncelerinin yüzeysel tabiatı
”Düşüncelerinin yüzeysel tabiatı görüşlerinin darlığı ve yanlışlarının sayısı hakkında bir bilgi edindiğimizde öteki insanların zihinlerinde olup bitenlere yavaş yavaş kayıtsız hale geleceğiz Oburlarının fikirlerine çok kıymet verenler onlara çok fazla paha vermiş olur ”
Çocuklar sadece saf bir akılla dünyaya getirilseydi
”Çocuklar sadece saf bir akılla dünyaya getirilseydi insan ırkı var olmaya devam eder miydi Bir insan gelecek nesle onu varoluşun yükünden kurtaracak kadar sempati duymayı tercih etmez mi ya da en azından soğukkanlılıkla bu yükü ona yüklemeyi kendi üzerine almaz mı ”
Kibar olmak makul bir şeydir sonuç olarak kaba olmak aptalca bir şeydir Gereksiz ve kasıtlı bir kabalıkla düşman edinmek konutunuzu ateşe vermek kadar çılgınca bir süreçtir
Gençleri rahatsız eden ve üzen şey
”Gençleri rahatsız eden ve üzen şey hayatta karşılaşılması gerektiği kesin varsayımıyla memnunluk arayışıdır Bundan daima olarak aldatılan umut ve münasebetiyle memnuniyetsizlik doğar Hayallerimizde meçhul bir mutluluğun aldatıcı imajları önümüzde gezinir ve asıllarını boşuna ararız Vaktinde tavsiye ve eğitim yoluyla dünyanın onlara sunacağı çok şey olduğu formundaki yanlış fikir gençlerin zihinlerinden silinebilseydi çok şey kazanılabilirdi ”
Hiçbir şey olmasa daha uygun olurdu
”Hiçbir şey olmasa daha düzgün olurdu Yeryüzünde zevkten çok acı olduğu için her tatmin yalnızca geçicidir Yeni dilekler ve yeni ıstıraplar yaratır ve yiyip bitiren hayvanın ıstırabı her vakit yiyip bitirenin zevkinden çok daha büyüktür ”
Bir sanat yapıtına bir prens üzere davranın evvel sizinle konuşmasına müsaade verin
Büyük adamlar kartallar üzeredir ve yuvalarını büyük bir yalnızlık üzerine kurarlar
Öyleyse sorun şimdi kimsenin görmediğini görmek değil herkesin gördüğü hakkında şimdi kimsenin düşünmediğini düşünmektir
Hayat acı ve can meşakkati ortasında bir sarkaç üzere ileri geri sallanır
Kitaplar olmadan medeniyetin gelişimi imkansız olurdu
”Kitaplar olmadan medeniyetin gelişimi imkansız olurdu Değişimin lokomotifleri dünyaya açılan pencereler şairin dediği üzere zaman denizinde dikilmiş deniz fenerleridir Onlar arkadaştır öğretmendir sihirbazdır zihnin hazinelerinin bankerleridir Kitaplar basılı insanlıktır ”
Dikensiz gül olmaz gülsüz diken çoktur
Umut bir şeye duyulan isteğin olma olasılığıyla karıştırılmasıdır
Hayatımızı hiçliğin keyifli istirahatinde gereksiz yere rahatsız edici bir kısım olarak görebiliriz
Evlenmek kişinin haklarını yarıya indirmek ve vazifelerini ikiye katlamaktır
İnsan hayatı bir cins kusur olmalı
”İnsan hayatı bir tıp yanılgı olmalı Bunun gerçeği sırf insanın tatmin edilmesi güç bir muhtaçlıklar ve zorunluluklar bileşimi olduğunu hatırlarsak gereğince açık olacaktır ve tatmin olduklarında bile elde ettiği tek şey can problemine terk edilmekten diğer hiçbir şeyin kalmadığı bir acısızlık halidir ”
Kadınlarla ilgili son sözümü şimdi söylemedim
”Kadınlarla ilgili son sözümü şimdi söylemedim İnanıyorum ki bir bayan kitleden çekilmeyi daha doğrusu kendini kitlenin üstünden yükseltmeyi başarırsa durmadan ve bir erkekten daha fazla büyür ”
Müziğin anlatılmaz derinliği
”Müziğin anlatılmaz derinliği anlaşılması bu kadar kolay ve bir o kadar anlaşılmaz olmasının nedeni en içteki varlığımızın tüm hislerini tekrar üretmesidir lakin büsbütün gerçeklikten ve acısından uzaktır ”
Çok mutsuz olmamanın en inançlı yolu çok keyifli olmayı beklememektir
Her ayrılık mevtin evvelden tadı her kavuşma yine dirilişin bir ipucudur
Her bireyin hayatı bir bütün olarak ve genel olarak bakıldığında ve sadece en kıymetli özellikleri vurgulandığında sahiden bir trajedidir fakat detaylarına girildiğinde güldürü niteliği taşıyor
Sıra dışı fikirleri ile ideoloji dünyasında değerli izler bırakan Alman filozof Arthur Schopenhauer in üzerine derin derin düşünmenize neden olacak kelamlarından kimilerini listeledik Elbette bu liste çok daha uzun olabilirdi Sevdiğiniz Schopenhauer kelamlarını yorumlarda paylaşabilirsiniz
